Ketika Dunia Berubah di Bawah Kaki Seorang Ilmuwan Politik – Metode ilmiah tidak mudah digunakan selama perubahan sosial yang cepat.
Protes sebagai tanggapan atas kematian George Floyd menyebar ke lebih dari 2.000 kota besar dan kecil di seluruh AS. Orang-orang dari semua latar belakang berpartisipasi dalam pemberontakan nasional ini, menuntut diakhirinya kepolisian rasis. https://hari88.com/
Sebagai ilmuwan politik, saya menyelidiki mengapa pembunuhan polisi mengarah pada protes. Sangat mendebarkan melihat gerakan ini memicu perdebatan yang sangat dibutuhkan tentang ras dan kepolisian.
Namun, karena pemberontakan, saya sekarang menghadapi tantangan yang jarang dilakukan oleh beberapa ilmuwan politik. Biasanya, hasil dan faktor penyebab yang dipelajari sebagian besar ilmuwan politik berubah perlahan, seiring waktu.
Sekarang, protes yang saya pelajari telah meroket dalam jumlah dan peserta. Keyakinan yang saya hipotesiskan mendorong mereka bisa berubah juga. Karena semakin banyak orang bergabung dalam protes dan memperbarui keyakinan mereka tentang ras, hipotesis yang saya rencanakan untuk diuji bisa menjadi usang.
Saya secara bersamaan menyaksikan perubahan sosial yang disambut baik, dan menyaksikan peristiwa-peristiwa yang secara dramatis dapat mengubah pekerjaan yang telah saya lakukan selama lima tahun terakhir.
Teori, tes, sesuaikan teori
Mengapa satu pembunuhan polisi mengilhami protes, tetapi pembunuhan lain tidak?
Saya tergerak untuk meneliti topik ini setelah penembakan polisi tahun 2014 terhadap Michael Brown dan pemberontakan berikutnya di Ferguson, Missouri. Sebuah gelar Ph.D. mahasiswa di Universitas Stanford pada saat itu, saya ingin memahami kapan dan mengapa masyarakat menolak kekerasan polisi.
Ketika Anda menggunakan metode ilmiah dalam ilmu-ilmu sosial, Anda mulai dengan mengembangkan hipotesis prediksi yang diinformasikan tentang jawaban atas pertanyaan penelitian Anda. Jadi saya mulai dengan hipotesis bahwa keadaan pembunuhan polisi akan menentukan kesediaan orang untuk memprotes.
Sebagai contoh, saya percaya orang akan langsung marah dengan penembakan seorang pemuda tak bersenjata tetapi tidak akan tergerak untuk bertindak jika orang yang terbunuh itu dituduh melakukan kejahatan kekerasan.
Kemudian Anda menguji hipotesis Anda dengan mengamati pola dalam data dan perilaku.
Data yang saya kumpulkan tentang keadaan pembunuhan polisi tidak mendukung hipotesis ini. Saya juga menemukan melalui wawancara bahwa bahkan aktivis lama polisi-reformasi dapat bereaksi terhadap pembunuhan yang sama dengan cara yang sangat berbeda. Jadi saya harus menyesuaikan teori saya.
Sekarang, bagian dari penelitian saya meneliti bagaimana keyakinan dan sikap orang yang sudah ada sebelumnya membentuk cara mereka menafsirkan insiden kekerasan polisi.
Sikap tentang ras, khususnya, mewarnai interpretasi ini. Dalam makalah kerja dengan rekan penulis saya, ilmuwan politik Mackenzie Israel-Trummel, kami menemukan melalui eksperimen survei bahwa keyakinan orang tentang penyebab ketidaksetaraan rasial memengaruhi apakah mereka menganggap seorang tahanan pantas dipukuli.
Responden yang mengakui peran rasisme struktural dalam ketidaksetaraan rasial cenderung tidak menganggap pemukulan itu pantas. Mereka yang mengaitkan ketidaksetaraan dengan kegagalan individu yang dirasakan orang kulit hitam lebih cenderung menyalahkan korban.
Sebelum protes baru-baru ini meletus, untuk mengetahui bagaimana kepercayaan ini berhubungan dengan kemungkinan protes, saya berencana untuk menguji bagaimana kedua pandangan tentang ketidaksetaraan dan rasisme struktural ini berkorelasi dengan pola protes rasial dan geografis yang sebenarnya setelah pembunuhan polisi.
Saya mengumpulkan data baru di mana pembunuhan polisi menyebabkan protes pada tahun 2015 dan 2016. Analisis awal saya mengungkapkan variasi besar dalam protes berdasarkan ras orang yang terbunuh dan wilayah negara.
Pembunuhan orang Afrika-Amerika tujuh kali lebih mungkin memicu demonstrasi daripada pembunuhan orang kulit putih. Bahkan membandingkan dalam ras, komunitas Afrika-Amerika di kota-kota tertentu dengan cepat memprotes setiap insiden mematikan sementara orang kulit hitam di kota-kota lain tetap diam.
Jika orang kulit putih dan kulit hitam Amerika memiliki sikap yang berbeda tentang rasisme struktural di berbagai bagian negara, ini sebagian dapat menjelaskan variasi dalam kesediaan untuk memprotes pembunuhan polisi secara lokal.
Buang teori?
Penelitian saya berjalan dengan tertib hingga akhir Mei tahun ini, ketika protes terhadap kekerasan polisi pecah di seluruh negeri.
Protes ini dan gerakan yang berkembang di sekitarnya memberikan petunjuk bahwa sikap yang saya pelajari berubah dengan cepat setelah kematian George Floyd. Buku-buku tentang rasisme sistemik sekarang menduduki puncak daftar buku terlaris.
Jajak pendapat baru -baru ini telah melaporkan perubahan dramatis dalam sikap, karena hampir setengah dari orang Amerika melaporkan bahwa kekerasan polisi adalah masalah serius di AS, naik dari hanya sepertiga yang percaya bahwa pada tahun 2015.
Kisah kausal yang saya prediksi bahwa sikap tentang rasisme struktural akan mendorong protes tampaknya hampir terbalik: Protes itu sendiri tampaknya mendorong perubahan pandangan orang tentang rasisme struktural dan masalah sistemik dalam kepolisian.
Di atas semua itu, pergeseran ini bisa mempersempit perbedaan ras dan geografis yang telah saya lihat sebelumnya.
Sebelumnya, saya melihat sangat sedikit protes tentang kekerasan polisi di wilayah mayoritas kulit putih atau di wilayah konservatif negara itu.
Meskipun jumlah pastinya tidak diketahui, tampaknya lebih banyak orang kulit putih bergabung dengan protes Black Lives Matter ini daripada sebelumnya, mungkin mempersempit perbedaan rasial yang terdokumentasi dalam sikap tentang kekerasan polisi. Demonstrasi telah menyebar ke seluruh negeri, bahkan ke kota-kota kecil dan pinggiran kota mayoritas kulit putih yang tidak pernah memprotes kekerasan polisi di masa lalu.
Perubahan yang disambut membuat penelitian lebih sulit (tetapi sepadan)
Karena semakin banyak orang Amerika bergabung dalam protes dan belajar tentang rasisme struktural dan pelanggaran polisi sistemik, ini dapat secara signifikan mengubah cara mereka memandang dan menanggapi kekerasan polisi di masa depan.
Apakah perubahan sikap ini akan bertahan lama atau hanya sementara? Meskipun penelitian saya akan lebih sederhana di dunia pra-2020, saya sangat berharap perubahan ini bertahan lama.
Karena pergolakan masih berlangsung, saya harus menunggu untuk menguji teori saya. Jika saya menjalankan penelitian sekarang dan tidak menemukan dukungan untuk hipotesis saya, saya tidak akan tahu apakah saya salah sejak awal, apakah gelombang protes ini secara mendasar telah mengubah lanskap rasial sikap orang tentang polisi atau apakah perubahan ini hanya sementara.
Namun, penundaan ini adalah harga yang pantas untuk dibayar untuk penelitian yang lebih akurat dalam pelayanan keadilan rasial dan akuntabilitas polisi. Untuk saat ini, saya akan tetap berada di jalanan dan mengawasi jajak pendapat untuk menentukan apakah ini waktu yang tepat untuk menjalankan penelitian atau waktu untuk membangun teori baru untuk tahun 2020 dan seterusnya.…